木版水印依据水墨浸透原理显现笔触墨韵，逼真地再现我国字画。高文英以为，假如木版水印能走进寻常百姓家便是对文明的最好传承。

  由于满是手工操作，印制工艺杂乱，出产的悉数进程时间长且产值少，因此木版水印画也被称为“次真迹一等”的艺术品，并于2006年当选第一批国家级非物质文明遗产。

  172.5万元的高价拍出的木版水印巨幅长卷五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，雕琢木版1667块，也珍藏在荣宝斋的雕版仓库。

  一块木版，覆上闷湿过的宣纸，用棕刷或轻或重地刷涂，不大一瞬间，一幅活灵活现的水墨画从木版上的纹理变成了纸上丹青。即便是拿着放大镜，也很难看出这竟然是一幅“印刷品”……这几天，在农展馆的我国非物质文明遗产出产性维护效果展览上，来自荣宝斋的非遗传承人高文英，用共同的木版水印，为现场观众大展非物质文明遗产的风貌。

  与传统印象中谈及“非遗”都得须发斑白不同，高文英有着一头漆黑的卷发，眉宇间透着干练、清新。尽管对着木版涂刷三十多年，但高文英一点点不觉得单调，“当经过你的手仿制出徐悲鸿《大群马》、《漓江春雨》、齐白石的《葫芦》、潘天寿的《牡丹蝴蝶》这样的名作时，那种成果感比如你亲手制作”。

  气不错，上初二那年被部队选走成为一名文艺兵，可以在那时分上台歌唱、跳舞，足以仰慕死同龄少女。但是惋惜的，由于身体原因，高文英只当了四年兵便转业，进了一家老字号企业——荣宝斋。入行不久，高文英被分配从事木版水印作业。初见木版水印的东西，觉得跟自己在部队时油印宣传单没啥差异，但看着老师傅们在木版上印出来的画就像画出来的相同时，爱美的高文英屏住了呼吸。

  雕版印刷技艺到现在有上千年前史了。开端是用这种技法刻《金刚经》扉页插图。到了明朝时期，开端有五颜六色套印。在没有五颜六色印刷机的时代，木版水印不只能让普通人也看到、具有书画珍品，更是由于手工操作，出产的悉数进程时间长，产值少，因此成了艺术品。尽管现在的印刷技术有了日新月异的前进，但木版水印仿制丹青所表现出的那种意境，再好的印刷机也无法做到。

  木版水印一共有勾描、刻版、印刷三个过程。高文英就担任印刷这最终一步，简而言之，相同的一块儿木版，普通人印出来的是印刷品，用木版水印技艺印出来的仍是艺术品。

  在田永庆、王玉良两位大师手把手的指导下，三十多年后的高文英现已成了荣宝斋木版水印的非遗传人。对本身今日的成果，高文英一直觉得本身学艺的时分碰上了好师傅。