1980年，乐昌县对全县文物进行普查。9月26日，时任文明部分负责人沈扬与刘钦迟驱车前往五山进行文物普查。五山文明站站长邓贱生带他们来到坪田村委会黄家村，与一位85岁的黄胜昌白叟座谈。

  沈扬看见溪边有两个箩筐，其织造、形制与乐昌的不一样，便问黄胜昌白叟：“大爷，这些箩筐是哪里的？”

  “当年赤军来到黄家住的时分留下来的。”黄胜昌说，“村子很多人一看到大部队来，都躲进了山上。后来看见赤军不偷不抢，有的人又回来了。天亮后就看到祠堂里留下了箩筐。”

  白叟爽快地说：“没事，你们尽管带走。”白叟接着说：“我家里还有一个藤箱，里边留有一些纸，你们看看有没有用。”他边说边动身到屋内拿出藤箱。

  这个藤制行李箱，长约40厘米，宽约30厘米，高约15厘米。四十多年曩昔，藤箱虽布满烟尘，但还很结实。白叟说：“里边本来有好多张复写纸，因年长月久，其它的不见了，只剩下这五张。”沈扬翻开藤箱，拿起几张复写纸一个劲地细心细看，其间三张是表格，他多少有些绝望。令人欢喜的是，别的两张依稀可见落款有“红九军团军团长罗炳辉、政治委员蔡树藩”的字样。沈扬心里大喜，断定是赤军长征留下来的宝贵文物！他抑制住心里激动的心境，对黄胜昌白叟说：“大爷，这些文物咱们拿出去给专家判定一下，看是不是赤军长征时期的东西，行吗？”

  复写纸长26厘米，宽20厘米，紫蓝色彩。尽管很残旧，但是留在复写纸上的内容依然依稀可见。其间两张题头别离写有“通令”“指令”，一张题头为“红九军团司令部五月四日发布的行军《指令》”，其他为表格。

  依照赤军的相关文件保密规则，这种重要文件复写后是要带走或是毁掉的。至于为何留在了当地，咱们不得而知。也许是其时露营于此的部队因军情紧迫，来不及拾掇藤箱就匆促动身；也许是行李太多，拿不了那么多东西，又一时忘了里边装的是隐秘文件的原因。但这都是咱们的猜想。

  几年后，沈扬一行人再去找黄胜昌白叟时，却听村子里的人说，白叟现已过世了，其时也没找到他的后人，那个藤箱也就没有搜集回来，而复写纸便保存在了乐昌市博物馆。

  1995年，广东省安排各地区和县级博物馆带相关文物到省里给北京来的文物判定专家判定真伪。其时，已任乐昌市博物馆收藏文物负责人的邓贱生等人带去了这五张复写纸。经专家们细心辨认，确是赤军长征时期留下的隐秘文件，并且还判定为国家一级文物。

  如此宝贵的国家一级文物，乐昌也就只稀有件。邓贱生等人本来打算在广州住一晚，第二天再回去。但是，眼下却不敢有一点点慢待和忽略，生怕一不小心丢掉了，所以连夜带着复写纸赶回了乐昌，一颗坐卧不安的心才放松了下来。

  我科学的树立侦查作业□□之日益前进，敌人除使用科学东西外进行，各区反抗安排打入苏区混进赤军中使用这些反分子来侦查咱们的军事隐秘，以求对策来敷衍咱们，因此在现在对军事的隐秘，是万分重要。尤其是在久远这一问题更多严峻，由于咱们的军事举动和妄图，差不多敌人完全知道，假如久而久之即将影响咱们整个战略。咱们一定要马上的纠正过来和采纳全部有用方法，以避免这一问题的持续延伸则规则各种方法如下:

  一、今后凡属军事区域及我部队抵达的当地，应一概隔绝交通。各步哨严厉的查看交游行人，在与敌人相距不远的地址，应该准进禁绝出。

  二、各部队一概用代名词，禁绝说出咱们的翻（〔番〕录者注）号。这些名词军团司令部今后下了，望各级首长传到达战斗员、作业人员的脑海中，并要他们记取各个部队的代名词（暗号），外不得用部队的编号。

  三、差遣侦查游击部队和与敌人挨近的步哨，一概选用由苏区土地革命中出来的兵士。

  四、关于举动方面，有必要完全保守机密。如这个部队的举动不该该使其他部队知道，在使命方面相同要隐秘，例如甲团的使命与乙团无联系，肯定不该使其知道，在作战时如左右友军能够奉告，但限于与自身有必要有联系的事项。其他事也不该说及要严厉制止以私家的爱情走漏咱们的隐秘，并制止谈咱们的军事举动和咱们的使命。